谈云计算时代的大众草根创业(3)

（2）建立公平公正的扶持政策，让草根的创新成果有应用的机会。比如易县云计算微创业联盟在300多个村建立了三农网站（）和商城网站，并且实现了村与村之间的信息互连互通，不仅符合国家提出的在农村建立网站、农村电子商务的要求，而且解决了信息孤岛难题。那么对于这种超前的创新成果，政府应该采用直接购买服务的方式帮助扶持这些农民创业者，而不能象以前一样，把资金投给有关系的企业或者有政府背景的企业（比如邮政局、供销合作社等）。

（1）虚拟经济，比如金融业、房地产业等。

创业是很多人熟悉的名词，但是大多数人并不了解创业的本质含义，只是简单地认为创业就是赚钱。

所以大众草根处于财富系统的最低层，只能通过勤劳和智慧创造最原始的物质财富。如果选择在财富系统的上层位置创业，成功的概率很小。

这种以单个财富结点（个人或者组织）为中心的商业模式是资本主义市场经济游戏规则的典型特征。这种游戏规则的最终结果是社会财富集中在越来越少的人手里，导致财富系统不能正常运行，从而出现严重的经济危机和社会危机。

淘宝考虑的是如何把“人民”忽悠到平台上来，然后从他们身上获得财富。所以淘宝的心思放在如何赚更多的钱，而不受到法律的惩罚，因此淘宝并不会真正关心开店的人的行为（为骗子提供了生存的土壤）。而政府需要考虑的是如何为“人民”提供一个公平公正的平台，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，因此政府不能考虑利用“特殊支持”让少数人成为富人，拉动本地区的GDP增长。

尽管这个故事所描述的过程对于软件设计者来说，只是一个很随意的选择，但是这个选择确定了人类的财富获得规则，这个规则所呈现的表现形式就是掠夺。

所以简单地把社会道德下滑责任归咎给政治体制、市场体制、个人道德修养，也是不公平的，因为财富系统是按照自然规律运行的，并不会因为人的主观愿望而改变。

2、财富“食物链”上的掠夺法则

《圣经》里把人开启智慧的行为归结为蛇的引诱，这种指责是不公平的。对于软件产品设计者来说，既然已经开发出了具有思维能力的功能模块，就表明设计者的内心希望这个模块能够运行，但是由于这个模块的启用会导致整体系统的运行过程变得不可预测，因此屏蔽了这个功能。当自作聪明的蛇诱惑夏娃开启智慧模块后，神也顺势默认了这件事情，并把责任推卸给蛇，否则对于创造者来说，重新屏蔽智慧不过是举手之劳。

所以在云计算时代，由于科技水平的提高，创业的方式也要发生改变，从无序的自由市场竞争变成有序的自由市场竞争，而有序是在技术和政府的作用下实现的。

资本对财富的贪婪使人们可以得到器官的享受，如同温水里的青蛙。

（2）农村是社会基础物质财富的来源地，鼓励到农村开展高科技创业。农村拥有提供人类物质财富的原始自然资源，可以通过高科技工具加合作社的形式提高草根创业的生产力水平，在每个村培养出一批专家型农民创业者，颠覆性地改变农村落后现状。

电子商务本身不创造物质财富，是通过商品的流通来赚钱，也是通过信息来赚钱。对于一个区域来说，消费者的数量是有限的，所以电子商务不适合大众草根创业。

在发展地方经济的过程中，政府的本分职责是引导、控制和管理，并不是利用政治权力设计类似房地产这样的模式，或者为了提高眼前的GDP而盲目投资。

创业的目的是通过劳动获得财富，草根创业是指处于社会底层的人依靠自己的力量获得财富。由于草根处于财富系统的末端，按照财富系统的运行规则，草根只能通过自然资源获得财富，而没有能力直接从其它财富结点上掠夺财富。

商业模式来自人的大脑精神世界，脱离了物理世界规则的约束，因此人可以无限扩大创造的尺度范围，在一定的时间内逃脱政治体制和法律法规的约束。所以精明的商人会在赚取财富后及时收手，而贪婪和侥幸的商人则会被惩罚。

对于社会大众来说，政府如同大海里的灯塔，引导了民众的价值趋向。因此在推动大众草根创业的过程中，政府应该高度重视价值引导的作用，组织专家学者研究政府的支持方案，不能盲目地推出扶持大众草根创业的政策。

（3）对于城市里的大众草根来说，鼓励技能型实体服务业。这是因为云计算革命将快速提升科技文明的层次，以智力游戏为主导的服务业将会衰退，比如广告业、软件行业、代理公司等。

真正能够解决道德沦落的是科技进步，当人们通过工具了解自身在社会财富系统的位置，并了解财富的来源和去向时，就不会盲目地采取过激获得财富的行为，同时执法者也可以根据财富系统了解各结点获得财富的行为方式，及时纠正有问题的商业行为。

现代科学借助物质工具的神奇力量，成功的改变了人们的思维模式，物质成了人们唯一的追求。当这种思维以现代文化的形式进行传播，并成为社会主流文化时，人类的生存危机也就开始出现了。近墨者黑，如果造假和骗术成为主流文化，遵循古代文化里道德规范的人就会丧失竞争优势。

比照食物链系统的生物分布模型，可以发现在财富系统里，最底层草根数量最多，如同草一样，只能通过劳动利用自然资源创造财富。比如农民，只能利用土地、水等自然资源创造财富。然后这些财富进入财富系统，按照财富系统的规则进行运行。比如商人利用商品的流通获得财富。

1、财富与财富系统

人类社会的财富系统和食物链一样，遵循相同的规则。这个推论来自对宇宙模型所作出的假设，即宇宙内的构成是以类为单位进行设计创造的，比如人、猴子、马等，其构成的器官功能的设计规则是一样的，不同的是表现属性。

3、大众草根在财富系统里的位置

（1）提高信息能力，利用云计算技术解决信息不对称难题。信息不对称是大众草根创业的最大难题。当前的小微企业面临的最大问题就是，不了解市场需求状况，盲目生产，缺少先进的科技工具，生产力低下，缺少有效的供销渠道。

创业是指以创业者为中心，从零开始的获得财富的过程。家庭农场、农民合作社也属于创业。

这就是所谓的“道法自然”，“自然”是用来描述事物存在状态的名词，很难采用实体度量（如重量、长度等）的方式来理解，只能在抽象的概念层面理解。按照物理学的解释，是指内部消耗的能量最少，功效最大的平衡状态。

政府的价值导向对民众的影响是巨大的，这是由群居动物的自然特征决定的。群居是指很多个体聚集在一起，形成一个抽象的整体。如果转换成科学的逻辑思维，是指一个集合，成员按照某种结构连接在一起。成员通过结构获得力量和安全感。对于人类社会来说，政府就是这个结构的外在表现形式。

所以在云计算时代，地方政府官员需要解放思想，加强学习，了解经济发展的内在规律，积极引导大众草根创业，利用老百姓的创造力推动区域产业转型升级。政府可以从以下几个方面入手，引导大众草根创业者：

《易经》阐述了一个朴素的哲学观点，世界万物在变化中存在。创业作为一个存在事实，也需要根据环境的改变而改变。

财富系统是客观存在的系统，包含了管理、流动、控制、储存、掠夺等过程。

政治体制和法律法规是一个有限范围尺度的参数，只能约束属于该尺度范围内的商业行为，比如互联网改变了人们的商业行为，那么以前的政治体制和法律法规就会出现不适应的现象；比如中国和美国，由于国情不同，对相同的信息有不同的管理方式；或者针对网上购物行为，以前的法律法规也很难直接使用。

目前“云上易县”已经在300多个村组建了团队，实现了“一村一网一商城”、“信息互连互通”的初期信息化目标，同时也把分散无序的农民有效地组织起来了，使农民通过组织的力量获得了商业谈判话语权，也得到了保定市马誉峰市长的肯定，并批示让易县政府给予支持和配合，把农民的自发性创造行为纳入到符合法律法规的轨道，保护农民的创新热情，帮助农民提高和完善创新成果，为易县经济转型升级探索新模式。

当前的商业模式差不多已经沦落为骗子模式，比如一些知名的网络平台为骗子提供获得财富的土壤，然后再从骗子手里获得更多的财富。又比如一些知名的生产企业大量生产伪劣产品，而不考虑消费者的身体健康。

一、大众草根在财富生态系统里的地位

对于财富结点上的个人或者组织来说，由于自私和不安全等因素的作用，会尽可能多地囤积财富，减少从结点流出的财富数量。这种防御行为加大了其它结点夺取财富的难度，为了获得更多的财富，结点上的人或者组织不得不设计更加“有效”的方法。当这些方法失去法律法规的约束时，结点的行为就会越来越疯狂，个人的道德也会因为社会整体环境的混乱恶劣而不断下滑。比如中国主流媒体里报道的新闻事件，知名企业生产假冒伪劣产品，知名媒体敲诈财富，政府官员集体贪污腐败等。

如果采用云计算思维，就很容易理解马克思主义政治学的观点，政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。

依据人类史学家的研究成果，在人类出现之前的几十亿年，生物系统就已经存在了，它们如同现在的计算机软件系统一样，在一个生命周期内，按部就班地运行，如果在运行的过程中发现了功能性的“BUG”，就修复系统里的漏洞，而如果出现了结构上的问题，就采用毁灭性的删除模式，重新开发新系统。直到人类的出现，生物系统的运行过程就开始出现不确定性了。这种不确定性来自人的大脑思维能力。

按照易县云计算微创业联盟（）秘书长王永旺的介绍，他们以“云上易县”为基础，以农民合作社为主体，以电子商务为渠道，在县、乡镇、村掀起大众草根创业的高潮。

商业的本质就是掠夺他人的财富，也因此推动了不同区域之间的物质平衡。

4、危险的资本财富观

从人类的发展历史来看，处理信息的能力决定了人的创业能力。所以在云计算时代，掌握并控制信息是创业的关键。

到目前为止，人类发展历史实际上就是财富掠夺的历史。无论是科技发明，还是艺术创新，目的就是获得更多的财富。

（1）政府官员放下身段，用一个普通老百姓的心态包容草根的创新成果，并利用所掌握的政府资源，帮助草根完善、推广创新成果。

易县模式改变了传统的思维模式，比如提出农村信息服务合作社，让农民成为信息的主人，在信息领域真正拥有话语权。又比如易县云计算微创业联盟，提出真正带领农民富裕的不是企业，而是联盟，因为在企业模式下，农民没有话语权，而在联盟模式下，农民有话语权，可以维护自己的利益。

（2）电子商务，比如淘宝上开店，开发独立的商城网站等。

由于目前的现代科学处于初级阶段，人们无法在更广阔的尺度里了解财富的分配关系，只能在较小的局部范围内看到财富的价值，所以在结点之间出现了疯狂地财富掠夺行为，比如欺骗、假冒伪劣、抢夺（包含利用政治权力腐败）等。

（3）以资本为中心。以赚钱的数量论英雄，不考虑赚钱的过程。

在资本主义初期，为了快速掠夺更多的财富，利用物质财富符号化的特性，借助政治的权力，制定了可以独立运行的符号化财富系统，把直接获得物质财富的行为活动转变为“权力+智力”的符号财富游戏活动。随着科技的发展以及人们智力的普遍提高，游戏的形式也变得越来越复杂，所以西方的专家学者们提出了经济虚拟化的方法，也就是西方的金融深化，以便应对符号化财富系统遇到的危机。

1、政治是如何控制财富的

地方经济的真正发展来自老百姓创造物质财富的能力，这些财富是从自然资源里转化过来的，是草根大众通过劳动和智慧获得的。专家学者设计的“虚拟经济”可以帮助少数人快速聚集个人（集团）财富，但是不能创造原始的物质财富。

政府的行为态度是决定大众草根创业能否获得成功的关键。

3、易县模式：以信息为基础的大众草根创业思路

“云上易县”是指易县云计算信息生态系统，这是一个以行政区域为主线条的分层次管理的云平台系统，包含1个县级平台，27个乡镇级平台，469个村级平台。每个区域云平台又包含了几百个行业频道系统、SAAS管理系统（比如财务、统计、销售）等。

但是在落实马市长批示的过程中，存在一些明显的问题，比如基层官员认为个人（企业）只要考虑自己多赚钱就可以了，如果站在易县层面考虑所有的农民如何赚钱，就已经越权了，是不应该做的。这些问题也是中国其它地区存在的问题，具体表现在以下几个方面：

政治体系和经济体系是支撑人类社会运行的两大支柱。财富系统是经济体系里的核心内容，控制系统是政治体系里的核心内容。采用云计算思维有助于理解这个观点，在一个计算机软件系统里，支撑软件系统运行的两大支柱是数据系统和控制系统，数据系统通过输入和输出方式为功能模块提供“食物”，而控制系统决定了功能模块获得计算资源的能力和优先级别。

《易经·系辞》：形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。中国的文化强调“整体”和“还原”的协调，但是中国人对现代科学的创建几乎没有贡献，所以现代科学的思维等同于西方文化的思维，几乎没有包含东方文化的思维。

然而这种财富系统的平衡被疯狂的“城市化”过程破坏了。以中国为例，大量的自然村落消失了，有地无人，失去了创造原始物质财富的活力。

科技发展极大地推动了社会生产力的发展，如果剥掉包裹在表面的形形色色的外衣，剩下的只有掠夺财富的能力。这个能力包含两部分，人对自然的掠夺，人对人的掠夺。

（3）草根农民的创新是零散、碎片化的，不能形成完整的系统性理论，因此不能给基层政府部门提交完整的“八股式”项目报告。

作为一种客观事实，人类的原始财富来自分散的自然资源。这些区域以村落的形式把人聚集起来，通过劳动创造财富。对于一个有效的系统来说，资源分散管理是最安全的运行模式，不会因为局部结点的崩溃而影响系统的整体运行。

目前的这种创业模式来自早期的资本主义市场经济模式，由于科技的落后，只能通过激发个体的财富欲望来增强财富系统的活力，个体财富的聚集所影响的范围有限。

人类财富系统的“食物链”是一个树状结构，类似生物系统的“食物链”。最底层的财富来自大自然，通过掠夺自然资源获得财富，而上层结点的财富来自掠夺其它结点的财富。

所以地方政府在推动大众草根创业的时候，不能以赚钱的多少论英雄，而要以创造物质财富的能力以及对社会的正面贡献作为评价的标准。事实上，大众草根处于财富系统的末端，很难成为资本英雄。